Especialista Stewart Haro
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(El cerebro solo aprende si hay emoción y seguridad en el entorno)
Stewart Haro R.
Especialista en Convivencia Escolar
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El origen del problema: El Tratado de Ancón
Tras el fin de la Guerra del Pacífico, Perú y Chile firmaron el Tratado de Ancón en 1883. En este documento se estipuló que las provincias de Tacna y Arica quedarían bajo la administración de Chile por 10 años . Pasado ese tiempo (en 1893), se debía realizar un plebiscito para que la propia población decidiera a qué país pertenecer. Sin embargo, debido a diferencias en los padrones de votación y tensiones políticas, el plebiscito nunca se realizó.
El proceso de "Chilenización"
Al postergarse el plebiscito, las autoridades chilenas iniciaron un proceso conocido y agresivo como la chilenización para asegurar los votos a su favor si el referéndum llegaba a ocurrir. Durante este periodo:
Se clausuraron escuelas peruanas y se prohibió enseñar la historia o geografía del Perú.
Se cerraron iglesias cuyos párrocos peruanos se negaban a predicar a favor de Chile.
Se censuraron periódicos locales y se persiguió o expulsó a los ciudadanos que manifestaban públicamente su identidad peruana.
Grupos civiles hostiles marcaban con alquitrán las casas de las familias peruanas para amedrentarlas.
La resistencia secreta y el rol de la mujer
A pesar de la enorme presión, la población mantuvo viva su identidad en la clandestinidad . Las madres tacneñas jugaron un papel crucial: educaban en secreto a sus hijos dentro de sus hogares , enseñándoles el himno nacional, los colores patrios y el amor al Perú.
Fue en este clima de represión que nació la emblemática Procesión de la Bandera . En 1901, la Sociedad de Auxilios Mutuos "El Porvenir" obtuvo un permiso especial para bendecir y trasladar una bandera peruana. La condición impuesta por el gobierno militar chileno fue que el acto se hizo en absoluto silencio. Miles de tacneños marcharon escoltando su bandera sin emitir una sola palabra, convirtiendo el silencio en el grito de resistencia más poderosa de su historia.
El Tratado de Lima (1929)
Al ver que el plebiscito era inviable, ambos países buscaron una negociación directa mediada por los Estados Unidos. El 3 de junio de 1929 se firmó el Tratado de Lima (también conocido como el Tratado Rada y Gamio - Figueroa Larraín). Este acuerdo aplicó una solución salomónica dividiendo los territorios en disputa:
Tacna regresaba al Perú .
Arica permanecía bajo la soberanía de Chile
El día del retorno: 28 de agosto de 1929
Finalmente, el 28 de agosto de 1929 , las autoridades chilenas desocuparon la ciudad. En una ceremonia sumamente emotiva en el pasaje Vigil, se procedió a la entrega formal del territorio y se izó la bandera peruana tras casi medio siglo de separación. El júbilo popular fue inmenso; las calles se llenaron de flores y lágrimas de alivio, consolidando para siempre el título de Tacna como la "Ciudad Heroica" del Perú .
Federico Barreto Bustíos (1862–1929)

Es una de las figuras más reconocidas de Tacna. Se le conoce universalmente como "El cantor del cautiverio" o el "Poeta cautivo". Su obra no se limitó a las páginas de un libro; su poesía y su labor periodística fueron auténticas armas de resistencia civil durante los casi 50 años de ocupación. A través de sus versos, Barreto logró mantener encendido el fervor patriótico de una población que sufría el intento sistemático de borrar su identidad peruana.
Su vida en la trinchera de las letras
Barreto era un adolescente de 17 años cuando comenzó la Guerra del Pacífico. Al quedar Tacna bajo la administración de Chile, fundó junto a su hermano José María el diario La Voz del Sur.
Desde este periódico, desafiaron la censura de las autoridades de ocupación, denunciando los atropellos de la "Chilenización". El impacto de sus escritos era tal que provocaba la furia de los grupos hostiles, lo que llevó a que la imprenta del diario fuera asaltada y destruida por turbas civiles en 1911. Eventualmente, Barreto fue perseguido y desterrado de su propia tierra natal.
Sus poemas emblemáticos

La obra de Barreto tuvo dos grandes vertientes: una intensamente romántica y apasionada, y otra de un profundo fervor patriótico.
Aquí presento tres de ellas:
1. "Lejos del hogar" (El dolor del destierro)
Este es uno de sus poemas más conmovedores, escrito cuando fue expulsado de su ciudad. Expresa el dolor del exilio y el ferviente deseo de regresar a Tacna, un ruego que se cumplió de forma póstuma, ya que Barreto falleció en Marsella (Francia) en 1929, semanas después de firmarse el Tratado de Lima, y hoy sus restos descansan en el cementerio de Tacna.
"Proscrito de mis lares, sólo anhelo
regresar a mi Tacna, dulce y bella,
para besar las piedras de su suelo.
Apiádate, Dios mío, de mi estrella,
y dame, al fin, el último consuelo
de ver mi Tacna y de morir en ella!"
2. "Mi Patria y mi Bandera" (El himno militar)
Este poema patriótico cruzó fronteras regionales. Fue musicalizado por el compositor José Sabas Libornio y convertido en una célebre marcha militar que hasta el día de hoy se entona con orgullo en los desfiles escolares y oficiales de todo el Perú.
"¡Es la bandera de mi patria hermosa
que en el campo de honor se alzó un día,
y flameó con gloria y bizarría
como un sol de victoria majestuosa!"
3. El dato curioso: El creador de "Ódiame"
Aunque en Tacna se le admira por su poesía patriótica, a nivel internacional Federico Barreto es el autor de uno de los valses criollos más famosos del mundo: Ódiame. Los versos de esta canción, inmortalizada en la música por el dúo Los Embajadores Criollos (y cantada por artistas internacionales como Julio Iglesias o Enrique Bunbury), provienen originalmente de su poema romántico titulado "Último ruego"
"Ódiame por piedad, yo te lo pido...
¡Ódiame sin medida ni clemencia!
Más vale el odio que la indiferencia.
El rencor hiere menos que el olvido."

Correo electrónico:
psicologostewartharo@gmail.com
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